قاموس عربي انجليزي - انجليزي عربي
تاريخ اليوم: 21/11/2008





























icon


اضغط هنا لعرض البث الحي والمباشر لتلفزيون فلسطي
icon
  المهندس جمال الخضري
رئيس اللجنة الشعبية لمواجهة الحصار و النائب المستقل بالمجلس التشريعي



  جميل المجدلاوي
رئيس لجنة اللاجئين في المجلس التشريعي الفلسطيني وعضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين



  نايف حواتمة
الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين




icon
خدمات ومساعدات يقدمها موقع انتفاضة فلسطين الى زواره الكرام

مركز تحميل الصور

هذه الخدمة سوف تساعدك في تحميل صورة من جهازك على الانترنت مجانا - عبر موقع انتفاضة فلسطين

اضغط هنا لتحميل صورة من جهازك للموقع مباشرة


شريط ادوات انتفاضة فلسطين المميز

أول شريط أدوات على صعيد المواقع الفلسطينية الاخبار ويحتوي على شريط اخباري يعد الاول في المواقع العالمية

اضغط هنا للمزيد من المعلومات

للتحميل المباشر اضغط هنا


لوحة المفاتيح العربية

لا يوجد لديك لوحة مفاتيح عربية على جهازك لطباعة اللغة العربية, هذه الخدمة سوف تساعدك في الكتابة باستخدام الفأرة للطباعة باحرف عربية

اضغط هنا لاستخدام لوحة المفاتيح العربية

icon
قاموس متعدد اللغات مقدم من موقع انتفاضة فلسطين
اختر القاموس:


ادخل كلمة للترجمة:





| عناوين الحوارات |



icon   إبراهيم أبو النجا

أكد إبراهيم أبو النجا عضو اللجنة القيادية لحركة فتح، عضو المجلس الثوري أن إسرائيل تتحمل المسؤولية الكاملة للأحداث التي جرت على معبر رفح مؤخراً، موضحاً أن ما حدث من أعمال مؤسفة على المعبر أساءت لأشقائنا المصريين وأثلجت صدور الإسرائيليين، وأن ما جرى غير مبرر ولا يشكل عملاً ولا منطلقات نعتبرها أساساً وطنياً لفك الحصار عن شعبنا الفلسطيني.

وأشار أبو النجا خلال لقاء له على إذاعة صوت الشعب إلى أن حركة فتح والقيادة الفلسطينية تبذل جهداً كبيراً على مختلف المستويات من أجل فك الحصار عن شعنا الفلسطيني، وحل قضية معبر رفح لتسهيل حرية حركة المواطنين.

واستعرض السيد أبو النجا خلال لقائه المراحل التي مرت بها القضية الفلسطينية، والجهد الذي قامت به لجنة المتابعة العليا للقوى الوطنية والإسلامية التي كان يرأسها، ولجنة الحوار الوطني من أجل الوصول إلى اتفاق للتهدئة الشاملة وإنهاء حالة الحصار والإغلاق ووقف شامل لكافة الأعمال العسكرية الإسرائيلية في المحافظات الشمالية والجنوبية، والبدء بفتح ملفات الأسرى والمطار والميناء، مبيناً أن الانقلاب الذي قامت به حركة حماس في 14/6 نسف كل الجهود وشدد الحصار على شعبنا.

وشدد السيد أبو النجا على ضرورة العودة إلى الحوار الوطني والمنطلقات الحقيقة والاستحقاقات التي تشكل الأرضية الصحيحة التي من شأنها أن تكون الأساس الذي ننطلق من خلاله لحماية أبناء شعبنا وتخفيف المعاناة عنه.

نص المقابلة كاملاً:

س: شدد الحصار على غزة قطع الغذاء وقطعت الكهرباء وزاد الخناق على المواطنين حتى قامت كتائب القسام بتغيير الصورة على الحدود الفلسطينية المصرية لتفك بذلك جزءاً من الحصار المفروض, أنتم كيف تنظرون إلى هذه الخطوة وهل هي الطريقة السليمة لفك الحصار؟

نحن مررنا بمراحل لفك الحصار وقد قطعنا أشواطاً في لجنة المتابعة العليا في القوى الوطنية والاسلامية ولجنة الحوار الوطني وكان المطروح أن نصل الى اتفاق للتهدئة حتى يزول كل شيء من حصار من إغلاق من حواجز وأن نصنع تواصلا بيننا وبين أهلنا في محافظات الشمال والمطروح كان أن نتحدث عن التهدئة وقد توصلنا الى صيغة اتفاق فيما بيننا كفلسطينيين أن نعلن عن وقف شامل لإطلاق الصواريخ ولمدة لا تزيد عن شهر بعد ثلاثة أسابيع تنتقل التهدئة الى هناك الى محافظات شمال الوطن ماذا يحدث في تلك الأثناء في ظل الالتزام يلتزم الطرف الاسرائيلي بالتهدئة لوقف شامل لكل الاعمال العسكرية ولكل أشكال العدوان من قصف من ملاحقة من مطاردة من غارات مع رفع الحصار عن المعابر والحواجز والبدء بإرسال الحافلات من أجل التواصل بين أهلنا في جنوب الوطن وشماله تسير القوافل لنقل الناس ثم يفتح بعد ذلك ملف الاسرى ونذكر بعد ذلك قضية الميناء وقضية المطار كان هذا مطروحا حتى يوم 8_6 انا أخبرت بموقف حركة المقاومة الاسلامية انها موافقة على ذلك وكان مقررا ان نبدأ بتنفيذ هذه الخطوات الاساسيه بالتهدئة الشاملة التي ستتبعها تهدئه شامله ومتزامنة ومتبادلة الذي حدث أن انقلب كل شيء وشدد علينا الحصار أي اننا كنا في حصار وكان الهدف من الاتفاق أن نرفع الحصار عن أنفسنا وعن شعبنا ولكن الذي حدث أن شدد علينا الحصار والحالة ليست بحاجة الى توصيف , شكونا للعالم العالم تضامن معنا حاولنا لكن القضية كانت متسارعة بشكل كبير الى الحد الذي وصل الامر الى ما وصل إليه ماذا حدث يوم أن تم تدمير الجدار الفاصل بيننا وبين أشقائنا المصريين ؟ ليتنا نصحوا يوما فلا نجد جدارا ولا نجد حدودا بين أشقائنا العرب و لكن لا نملك الا ان نقول نحن لم نصنع ذلك هذا شيء فرض على أمتنا للأسف الشديد ماذا استفدنا نحن؟ لم نستفد شيئا الطلاب لم يعودوا الى جامعات لم يلتحقوا بجامعات الموظفون الذين كانوا قضوا إجازاتهم هنا لم يستطيعوا ان يعودوا الى مكان عملهم المرضى والجرحى لم نستطع ان نخرج مريضا او جريحا واحدا ليتلقى العلاج الخارجي اندفعنا دفعات أساءت لنا وصفنا بأوصاف لا تليق بنا وليست حقيقة من طبيعتنا بمعنى أن السلوك الذي صدر عن الكثيرين غريب علينا هذا انعكس على سمعتنا وانعكس على النظرة لنا نحن شعب ثائر نحن شعب مناضل نحن شعب كل يوم نقدم شهداء الآن أنا دخلت هذه الغرفة الصغيرة ذات المردود الكبير لأستمع الى ان أحد رفاقنا وأحد أبنائنا في الجبهة الشعبية استشهد وهناك سبعة محاصرون من قبل العدو الاسرائيلي ألا يكفينا ما نحن فيه ؟ أليس كافيا ما نحن فيه من حصار؟ لنتفق على خطوة إن وثيقة الوفاق الوطني كانت كفيلة لأنها تشكل مرجعية لنا , مرجعية سياسية و مرجعية اقتصادية ومرجعية أمنية , حتى أن العمليات العسكرية وضع لها حل شكلت لها لجنة كيف نقاوم والمقاومة حق لنا حق مشروع لا نقاش فيه ولسنا هواة قتل أو هواة اطلاق قذائف أو أننا نستخدمها هوايات ولكنها من حقوقنا نحن وقرارات الشرعية الدولية كلها والقوانين كلها لأننا شعب مضطهد شعب محاصر شعب يتعرض للتدمير و الإزالة والإبادة , الذي حدث في المعبر وما تلا ذلك من أيام كل ما يمكن أن يخشى أن يسجل ذلك سابقة للهجرة لم تكن عملية التسويق أو عملية أن يذهب الناس يتسوقون ماذا أحضرنا من هناك ؟ بماذا عدنا ؟ عدنا بالإساءات الى أهلنا الى شخصيتنا الى سلوكنا الى سمعتنا الى العلاقات الطيبة التي نحن نأسف لما صدر عن بعض منا باتجاه أشقائنا المصريين .

س: إذا أنتم في حركة التحرير الوطني الفلسطيني فتح ضد ما جرى على الحدود المصرية الفلسطينية من تفجير وهدم للسور الفاصل مابين جمهورية مصر العربية وقطاع غزة من تحملون المسئولية اتجاه ذلك ؟

أولا: نحن قلنا ها منذ اليوم الاول اسرائيل تتحمل المسئولية الكبرى ولكن لا يجب ان نندفع نحن وهذا ما تريده اسرائيل الذي حدث أثلج صدور الاسرائيليين , كيف يمكن لنا نحن أن ندفع بأن نقترف أو نرتكب مثل هذه الاعمال التي أساءت لنا عند أشقائنا , وبالتالي نحن نرفض مثل ذلك لأن ليس له مردود إيجابي أي عمل من الاعمال ينظر دائما الى نتائجه اذا كانت نتائجه مقبولة فليكن ونراكم عليه ونعتبره تأسيسا لعمل آخر أما الذي حدث لا يشكل عملا ولا منطلقات ولا يراكم عليه ولا يؤسس عليه على الإطلاق .

س:ألم يكن هناك التفاف شعبي على ما حدث على الحدود المصرية الفلسطينية ؟ يعني السيد خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة حماس قال أن تفجير السور جاء بقرار شعبي لا بقرار تنظيمي يعني ماذا تفسرون هذه التصريحات وأنتم من هنا تقولون أن ما جرى على الحدود المصرية الفلسطينية كان من بعض سكان قطاع غزة وتقولون بالمجمل أنتم ضد ما حدث ؟

القرار الشعبي له مجالات لا يمكن أن نلصق كل شيء بالقرار الشعبي فلنذهب الى صناديق الاقتراع هذا قرار الشعب فلنحترم قرارات الشعب أما أن نرى الحدود ونرى الإساءات هل يمكن لنا أن نقول أن الذي حدث شكل إنجازا كبيرا قام به شعبنا الفلسطيني باتجاه أشقائه المصريين , أنا أريد أن اسمع من أي جهة كانت أن تقوم بعملية استطلاع للرأي لتكون الحكم والفاصل .

س: ماذا عن مئات الآلاف من الفلسطينيين داخل قطاع غزة الذين توجهوا الى الأراضي المصرية تحديدا الى مدينة العريش ؟ أيضا عشرون الف مواطن مصري أتوا الى قطاع غزة أليسوا هؤلاء كانوا مع الخطوة التي قامت بها كتائب القسام أو بعض الفصائل العسكرية التي قامت بتفجير السور ؟

أين ذهبوا وماذا فعلوا وبماذا عادوا ؟ ببعض البضائع و أين هي؟ بعض البضائع هل حلت لنا مشكلة اقتصادية ؟ هل نحن لدينا من الإضاءة ومن الوقود ما يكفي لإنتاج الطاقة الكهربائية التي تعوضنا عن الانقطاع الذي يفرضه علينا الاسرائيليون ؟ هل استطعنا أن نخرج مريضا واحدا للعلاج ؟ هل استطعنا أن نخرج طالبا ليكمل دراسته؟ هل استطعنا ان نخرج أسرة نصفها موجود بالخارج التحق بعضها ببعض هكذا تقاس الامور لا تقاس الامور أنا ذهب للسوق وأحضرت معي بعض الأجبان وبعض الدخان وبعض المعسل , إذا كان هذا انجازا أنا أريد أن يسار الى استطلاع , بماذا عدنا ؟ عدنا باللعنة علينا من قبل أشقائنا المصريين وبالسباب علينا من قبل العالم .

س: نريد الرد بشفافية على كل ما يدور في الساحة الفلسطينية ؟ لكن السؤال الاهم هل هناك لو تمت هذه الخطة التي تحدث عنها , هل لديكم كان خطة لكي تنزع الخلافات الموجودة بين الإخوة في فتح والإخوة في حماس لكي تجلسوا وننسى كل هذه الخلافات لان يرفع هذا الحصار ؟ وهل في ظل هذه الخلافات التي تدور أو الانقسام الموجود حاليا والشعب غير راض عنه ؟ هل هناك خطة لكي يجلس الطرفين لان العدو الاسرائيلي كل ما يتمناه هو ما يحصل اليوم من خلافات بين فتح وحماس كون أنهما الفصيلين الأكبر ؟ ما جاء الوقت على أن كل الفصائل بأن تكون مسيرة أو اعتصام مسيس لطرف فصيل لوحده هناك كل الفصائل جبهة شعبية ديمقراطية جهاد إسلامي كل الضمائر الحية تدعو الى هبة جماهيرية لرفع الحصار وأيضا في ظل رفع الحصار يكون دعم للوفاق الوطني بين فتح وحركة المقاومة الاسلامية حماس لكي ينعم هذا الشعب ؟ ألم يأت الوقت لكي تجلسوا بينكم وبين الإخوة في حماس لننهي كل هذه الخلافات وليرفع الحصار ؟

س: إذا أخ أبو وائل كان قد وضع سؤالا عن الجلوس لوضع حد للخلافات ما بين حركتي فتح وحماس واعتقد ان الانقسام الفلسطيني كان سببا من أسباب الحصار ما ذا تقولون؟

أنا أحيي أخي أبو عاهد الهسي وأقول انه سأل سؤالين من باب الحرص او من باب وطنيته الزائدة لأنه يرى ماذا فعل الانقسام، وماذا يمكن ان يفعل الانقسام , أنا أشاطره الرأي فورا ولا بد من الجلوس ولا بد من الحوار ولا بد من العودة للوحدة الوطنية , ولكن ألم تطلق اشارات ويعلن عن مواقف ولم يسمعها أحد ؟ وأصبحنا نقول انها اشتراطات المنطلقات والاستحقاقات لا يقال عنها اشتراطات وإذا بقينا نقول عن الاستحقاقات والضرورات والأساسيات اشتراطات فلن يكون هناك اتفاق هناك مرجعية لنا , لماذا حرقت وثيقة الوفاق الوطني ؟ أين هي ؟ لماذا خرجنا عنها ؟ إنها كافية جدا لأن تعيدنا الى ما كنا عليه والكل وقع أمامي وأقمنا الأفراح في كل مكان وما زلنا نعتبرها مرجعية , ماذا حدث لها ؟ شكلنا وطالبنا بتشكيل لجان تحقيق. هذه اللجان يجب أن تكون محايدة كفؤة نزيهة وعلنية لتدرس كل ما حصل ليعاقب كل من أساء إلى وثيقة الوفاق الوطني ووثيقة أبطالنا الاسرى الذين مهروها بدمائهم الحارة وهم يتحدون الجلاد الاسرائيلي , أين الوفاء لهؤلاء الناس ؟ الجلوس حتى لا نعود إلى لماضي وحتى لا يتكرر الموقف ولا تتكرر المأساة لا بد أن يكون هناك أسس حقيقية لا نريد ان نفترض ان تكون حركة فتح غدا ملكت القوة وقامت بعملية انقلاب هل نقول لها نعم؟ لا يجوز وليس صحيحاً ولا يجوز من الجبهة الشعبية ولا من الجهاد الاسلامي ولا من جبهة التحرير الفلسطينية ولا من النضال الشعبي ولا من حزب الشعب ولا من أي فصيل ولا من أي قوة , نحن لدينا مبادئ لا بد أن نبقي عليها , أربعون عاما خمسون عاما ونحن في الساحة الفلسطينية نتباين في الرأي نختلف ولكننا نصل في منتصف الطريق نلتقي على القواسم المشتركة وهذا ما أبقانا أحياء وهذا هو سبب بقائنا كفلسطينيين كمنظمة التحرير كثورة فلسطينية معاصرة , الكل يستغرب كيف بقي الفلسطينيون أحياء؟ , لأن لدينا ديمقراطية ولدينا حرية الرأي , وأن لدينا التباينات والبرامج العديدة ولكننا لم نقلل من قيمة احد دائما كنا نحترم بعضنا .

س: يعني أنتم تشاطرون أبو عاهد الهسي ما قاله بأن الانقسام الفلسطيني هو السبب الأول للحصار , يعني فك الحصار سيأتي عن طريق العودة الى الصف الوطني والى اللحمة الوطنية والوحدة الوطنية إذا ماذا يمكن أن يحدث بين حركتي فتح وحماس على المدى القريب والقريب جدا نتمناه كذلك لإنهاء هذا الانقسام الفلسطيني نحن ربما نخرج عن موضوع الحلقة والحديث عن قضية المعابر لكن موضوع الانقسام دائما يلح علينا وعلينا ان نتحدث عنه دائما لأنه السبب الاول والرئيس لهذا الحصار ولما حدث ؟

أنا هنا أخي محمد اسمح لي لماذا دائما يقال الانقسام او الاختلاف بين حركتي فتح وحماس لماذا ؟ ماذا صدر عن المجلس المركزي الفلسطيني في دوراته الثلاث ؟ ثلاث دورات عقد المجلس المركزي الفلسطيني وهو الحلقة الوسيطة بين اللجنة التنفيذية والمجلس الوطني ماذا صدر عن هيئة العمل الوطني ؟ صدرت رؤى شاركت فيها الفصائل كافة والأخوة على وجه الخصوص في الجبهة الشعبية كانوا المبادرين والأخوة في الجبهة الديمقراطية وأنا أحيهم الآن وتقبلت بقية الفصائل الورقة التي وضعها الفصيلان المناضلان , ما مصيرها ؟ لماذا لم يؤخذ بها ؟ وكان هناك جزء منها يتضمن كيف تحل مشكلة المعبر , نص على ذلك نصاً والبعض طلب ان يعطى وقتا ليدرسها لأنها مهمة فوجئنا بعد ذلك بالذي حدث في المعبر إذا القضية ليست قضية فتح وحماس هذه قضية الكل الوطني , الكل الفلسطيني محاصر ليست فتح المحاصرة وليست حماس المحاصرة , الوطن الفلسطيني محاصر من شماله الى جنوبه , ماذا حدث اليوم في نابلس ؟ وماذا حدث بالأمس في اليامون ؟ وقبلها في قباطية وقبلها في الخليل والى غير ذلك وفي عزون وفي كل المناطق , ماذا يحدث على أرضنا ؟ لماذا لا نخرج نحن من هذه الأزمة ؟ كنا قادرين وأنا تطرقت قبل قليل الى الهدنة الشاملة المتزامنة المتبادلة و التي تكلم عنها بالأمس السيد الرئيس منذ بضعة أيام تحدث عنها لنعد الى الهدنة اذا أردنا أن نكون بالفعل حريصين على سمعتنا وعلى شخصيتنا على أرضنا على قدسنا على مشروعنا الوطني على الوحدة الوطنية لنعد , وإلا سنبقى نتحدث عن الانقسام , وسنبقى نتحدث عن الحصار والإسرائيليون في نشوة تامة , هل يجوز أن نبقى نعزي في الشهداء كل يوم رحمهم الله جميعا ؟ هل مهمتنا ان نبقى نقيم بيوت عزاء في كل زاوية وفي كل ركن وفي كل شارع ؟ هل هذا نضالنا فقط ؟ هل هذا العمل الذي يخرجنا من الأزمة الكل يعرف كيف يمكن لنا أن نخرج من الأزمة .

س: هل ترون أن الفصائل الفلسطينية مقصرة بحق الانقسام الفلسطيني يعني ألم تقم بشيء على الرغم من أن الجبهة الشعبية والمبادرة الوطنية قدمتا مبادرة لحل الأزمة الحاصلة بعد ما حدث في حزيران الماضي في شهر واحد بعد ذلك ايضا في حوالي قبل شهرين تقريبا قدمت الجبهة الشعبية والجبهة الديمقراطية مبادرة أخرى لكنها رفضت من قبل حركة حماس يعني ماذا بقي لتقدم الفصائل الفلسطينية ؟

الفصائل الفلسطينية قدمت كل ما هو مطلوب منها مشكورة وأنا تحدثت عن المبادرة التي قدمتها الجبهة الشعبية والجبهة الديمقراطية ووافق عليها الجميع ولم تتوقف هاتان الجبهتان المناضلتان والأخوة القادة في هذين الفصيلين معهما بقية الفصائل لم يتوقفوا عن تقديم المبادرات , ولكن لماذا لم يؤخذ بها ؟ هنا السؤال الفصائل لم تتأخر على الإطلاق , ثم ماذا يعني هبة جماهيرية ؟ أن نروح للمعبر لنهدمه مرة ثانية ؟ هل نذهب الى ايرز لنهدم الأسوار التي صنعتها اسرائيل ؟ لا أدري ماذا يعني أخي أبو عاهد انا أحييه وأنا اعتقد أن الهبة الجماهيرية التي أرادها أن تشكل مع القوى عملاً ضاغطا على القوى والفصائل الفلسطينية من أجل أن يكون لها دور , أخي ابو عاهد الفصائل هذه كان لها دور ولم تتأخر حقيقة رغم انها رفضت أكثر من مرة ورغم أنه كان هناك تعهدات أمامها بخصوصي انا والذي حدث معي كان طعنة لكل قوى المقاومة في الساحة الفلسطينية وشرفائها , إذا أنا أقدرها تقديرا عاليا ولم تتأخر وانا متأكد أنها لن تتوقف عن تقديم المبادرات التي من شأنها أن نستعيد مكانتنا وان نصنع الإطار الذي يمكن من خلاله أن نعيد لمنظمة التحرير الفلسطينية هيبتها ومكانتها وأن نعيد لقضيتنا الفلسطينية كذلك مكانتها لأننا تراجعنا خمسين عاماً الى الوراء .

س: أستاذ أبو وائل يعني قلت إن ما حدث على الحدود المصرية الفلسطينية جلب لنا العناد لكن الرئيس المصري حسني مبارك رحب بالفلسطينيين عندما تم هدم الجدار وقال انهم مرحب بهم في الأراضي المصرية ماداموا لا يحملون السلاح طيب ما الذي غير الخطاب الرسمي وجعل أبو الغيط وزير الخارجية المصري يقول أنه سيتم كسر أقدام من سيكسر الحدود مع جمهورية مصر العربية ؟

أولا : نحن نقدم الشكر لأشقائنا المصريين وعلى راسم السيد الرئيس محمد حسني مبارك وعلى سعة صدورهم عندما وجد أن شعبنا تدفق شعر الرجل بالمسئولية العربية القومية الأخلاقية الإنسانية فأعطى تعليماته بأن يدخلوا ليشتروا غذاء ودواء ويعودوا , ولم يقل ذلك فرحة منه للتهديم الذي حدث التهديم الذي حدث , حدث لاحقا كانت الأمور في البداية أخذت شكلا منطقيا مقبولا , أما ما تلا ذلك وهذا ما عقب عليه السيد الرئيس محمد حسني مبارك ورحب وأعطى تعليماته لا تتعرضوا لهم دعوهم يدخلوا يشتروا ويعودوا هذا شيء منطقي وموقف أخلاقي عالٍ نثمنه نحن , الذي حدث بعده لم يرضنا نحن لم نقبل به. شعبنا لم يقبل به , وبالتالي ما كنا نريد ان تصل الامور الى ما وصلت إليه لسنا سعداء ان نسمع السيد ابو الغيط ليقول من يكسر الجدار سأكسر رجله , نحن لا نقبل ان نكسر جدارا ولا نقبل أن تكسر أرجلنا ألهذا وصل الامر بيننا وبين أشقائنا الى عملية تكسير وماذا إذا الوضع بيننا وبين الإسرائيليين؟ .

س: لماذا جاءت هذه التصريحات ؟ هل تحملون حركة حماس قسوة تعنتها ؟

أنا احمل كل من أساء , كل شخص دخل لغير الهدف الإنساني الذي دخل من اجله نحمله جميعا المسئولية .

س: عندما ذهب وفدا حركة فتح و حماس الى القاهرة للنقاش حول قضية معبر رفح , حركة حماس ر فضت اتفاقية قديمة كانت قد وقعت عام 2005 لتنظيم حركة هذا المعبر , هل تعتقدون ان تعنت حركة حماس تجاه هذه الاتفاقية و رفضها لها هي سبب هذه التصريحات , علما بان ابو الغيط وزير الخارجية المصري قال ان حماس تشارك في حصار الشعب الفلسطيني بسبب رفضها لهذه الاتفاقية ؟

دعنا نتحدث بعض الشيء عن الاتفاقيات عبر التاريخ , آلاف الاتفاقيات حدثت عبر التاريخ , هناك اتفاقيات منطقية و هناك اتفاقيات مجحفة , و أنا هنا أريد ان أسوق بعضا منها على سبيل المثال و ليس على سبيل السرد الكامل , هناك اتفاقية مثل اتفاقية ايفيان بين الأشقاء الجزائريين و الفرنسيين و كانت مجحفة للجزائريين ,هناك اتفاقية بين المصريين القائمة الآن و الاسرائيليين و نعتبرها مجحفة , هناك اتفاقية بين الاتحاد السوفيتي السابق و الإدارات الامريكية و يرونها مجحفة , هناك اتفاقيات بين أشقائنا التونسيين و الفرنسيين سابقاً و اعتبروها مجحفة , و هناك اتفاقيات كثيرة و الاتفاقيات التي حدثت بيننا و بين الاسرائيليين نعتبرها مجحفة , كل الاتفاقيات المجحفة إنها اتفاقيات إذعان , تماما كما يقال عن عقد الإذعان , يعني أنت طرف مغلوب على أمره طرف ضعيف معنى ذلك أن عليك أن تتقبل ما هو مطروح نحن كفلسطينيين نعترف أننا طرف ضعيف وأن هناك اختلالاً في موازين القوى ولكن نبحث عن الحد الأدنى الذي يخرجنا من الأزمات التي نحن فيها ونراكم , نعتبره انجازا لكن ليس انجازا كبيرا ولكنه انجاز نراكم عليه وهذا ما دأبنا عليه منذ وقع على اتفاقية أوسلو التي ليست مقبولة لنا بالشكل المطلوب ولكننا نستطيع أن نؤسس عليها وأن نراكم عليها لأن تكبر وحدث أن أصبح لدينا مطار وأصبحت لدينا معابر وأصبحت لدينا شخصية و حراك وتحرك وتواصل ومشاريع هنا نحن هنا جاءنا كبار رجالات العالم ليزورونا لماذا؟ حبا في سواد عيوننا ؟ لأننا نستحق ولأننا بدأنا نؤسس أركان مؤسسات الدولة وصنعنا ديمقراطية عظيمة العالم كله كان شاهدا عليها إذا نحن عملنا شيئا كبيرا هذا رغم الاتفاقيات نقول إنها مجحفة , اتفاقية المعابر اتفاقية فيها إجحاف بحقنا ولكن كيف يمكن لنا أن نخرج منها ؟ كنا توصلنا الى عملية التهدئة ولكنها لم تحترم , الخروج من المأزق أن نعود الى الاتفاق وأن نحسن من شروطنا , وأن نعود للاتفاقية التي لا بديل عنها لنا لأننا يجب وتعهدنا امام العالم نحن لسنا وحيدين في هذا العالم , نحن في عالم وحيد القرن , نحن في عالم ظالم , نحن في عالم لا يفهم الا لغة القوة ولا يفهم الحقوق ولكنه رغم ذلك أقر بحقوقنا وتعاطف معنا وسندنا وعلى استعداد لأن يساندنا ولذلك يجب علينا أن نساعد وأن نساند أنفسنا , أما أن نتصرف تصرفات تنعكس سلبا ومردودها ليس ايجابيا علينا , هذا شيء نحن نتحمله , الاتفاقية بامكاننا نحن أن نطورها بسوئها أفضل من الحالة القائمة على اعوجاجها وعلى إجحافها أفضل من الحالة القائمة التي نحن نعيشها , نحن نرى أبناءنا يموتون ولا نستطيع أن نفعل لهم شيئا , نحن نرى شعبنا يعيش في ظلام دامس ولا نستطيع أن نفعل له شيئاً , قادرون نحن أن نخرج من الأزمة , ولكننا للأسف الشديد نراكم مآسي ولا نراكم انجازات , والكل يقول لسنا فلسطينيين أكثر من الفلسطينيين , وعندما نطالب العالم يقال لنا أنتم أين ؟ لماذا لم تتقدموا ؟ لماذا لم تسعفوا أنفسكم وسنبقى نشكوا تحولنا الى شعب متسول جائع , هذه إعانة من هنا وهذه إعانة من هناك , ونبقى نختصم من الذي أخذ المساعدات .

س:يعني أستاذ أبو وائل تحدثوا عن منظمة التحرير تحدثوا عن فوز حماس بأغلبية مقاعد المجلس التشريعي واعتقد أن حماس استغلت هذه الأغلبية بشكل خاطئ كان من الأفضل أن تعمل على برنامج وطني موحد لا أن تنفرد بنفسها بالسلطة ماذا تقول؟

ماذا لو في الانتخابات القادمة ان شاء الله وأتمنى من الله ان تفوز الجبهة الشعبية في الانتخابات القادمة الانتخابات التشريعية هل ستقدم الجبهة الشعبية على عمل خارج عن الصف الفلسطيني والتوافق الفلسطيني ؟ بالقطع لا هنا أتذكر القائد الشهيد المؤسس الرجل العظيم الحكيم , حكيم الأمة وحكيم القوم جورج حبش كانت هناك تباينات في الساحة الفلسطينية وما زلنا نعيش مرحلة التحرر الوطني وكان لكل طفل في الشعب الفلسطيني لديه سلاح هل حملنا السلاح في وجوه بعض ؟ اختلفنا في الآراء ولم يكن هناك خروج على البرنامج المشترك نحن بحاجة الى الكل الوطني بحاجة الى برنامج اذا اختلفت البرامج فلنعد الى الشعب إذا , الشعب مصدر السلطات , نحن عندما خيضت الانتخابات لم يكن هناك برامج قاطعة حتى يقال ان الشعب الفلسطيني اعطى هذا الدعم كله من اجل برنامج معين , ما هو البرنامج الذي كان مطروحا أمام الشعب الفلسطيني ؟ برامج عديدة الشعب أراد التغيير ولكن هل من حق أي فصيل يحصل على العدد الأكبر في الانتخابات ان يكون له اليد الأولى ؟ واليد الطولى ؟

ومن حقه ان يشكل هو الحكومة؟ نحن لسنا في نظام برلماني , نحن نظامنا رئاسي برلماني ليس منصوصا في القانون الأساسي أن الجهة التي تحصل على أكبر عدد أو على النسبة الأعلى في أعضاء المجلس أن تشكل الحكومة ومع هذا السيد الرئيس طلب من حركة حماس أن تفرز شخصا أو أن تقدم شخصا أو أن تتقدم لتشكل الحكومة وحدث ذلك مرتين , وصلنا الى حكومة وحدة وطنية الخلاف أين كان ؟ هل ذهبنا الى مكة مختلفين وعدنا مختلفين ؟ كان هناك اتفاق و احترام للاتفاقيات والالتزام بما التزمت به منظمة التحرير؟ لماذا حدث إذا بعد ذلك ؟ هل كانت هناك نية عند الآخرين يريدون أن يسرقوا السلطة من بعضنا البعض ؟ أنا لا أقول ذلك أنا مهما يقول الأخ أبو سليمان نحن بحاجة الى الكل الوطني الفلسطيني ونحن ما زلنا في مرحلة التحرر الوطني ومشروع دولة نحن لسنا دولة , ولا يجوز أن نجعل العالم يشمئز منا ويكرهنا , ولا يجوز أن نضيق الخناق على أنفسنا , يجب أن نفتح آفاقا لكي نرغب العالم ونحرج العالم لا ان نسهل مهمة أعدائنا , نحن هنا نسهل مهمة أعدائنا .

أستاذ إبراهيم ابو النجا أبو وائل نعود الى قضية المعبر بعض النواب في البرلمان البحريني زاروا القطاع أثناء فتح الحدود ما بين جمهورية مصر العربية وقطاع غزة وهم لحتى هذه اللحظة محتجزون في القطاع حيث رفضت مصر إدخالهم الى الأراضي المصرية على الرغم من حملهم لجوازات دبلوماسية , في هذه المسالة من الذي تحملونه المسئولية ؟ علما بأن نائب الفضالة وهو أحد المتواجدين الان في قطاع غزة وقال إن مصر هي من تمنعهم وهي من يتحمل المسئولية ؟

وهل هناك معبر حتى نحمل مصر المسئولية ؟ الطريقة التي دخل بها الأخوة أشقاؤنا في البحرين اعضاء البرلمان البحريني انا ما سمعت وما سمعه العالم كله ان أشقائنا المصريين حددوا أياما محددة لأن يبقوا على الحدود مفتوحة لأن يعود من يعود ولأن يدخل من يدخل , من جاء من مصر الى هنا ويريد ان يعود فليعد ومن ذهب من هنا الى مصر ويريد ان يعود فليعد , المصريون غير ملومين في ذلك لأنهم أعطوا مدة وزادوا في المدة , كانت ثلاثة أيام فخمسة ثم سبعة ثم عشرة ثم اثني عشر ثم ثلاثة عشر ثم خمسة عشر يوما , أنا هنا ليس في محكمة دولية حتى اعطي أحكاما من الذي كان مخطئا , ولكن أشقائنا المصريين حدودهم ارادوا ان يغلقوها قبل أن يغلقوها أعلنوا كنا نسمع أنهم قالوا الحدود مفتوحة الى يوم كذا وعلى الجميع من أراد ان يدخل أو أن يعود عليه أن يدخل في الأيام هذه , ثم ان الحدود مغلقة ثم أن المعبر من الأساس مغلق المصريون لم يغلقوا المعبر , الاتفاقية هي التي أغلقت المعبر بعدم الالتزام ببنود الاتفاقية المصريون طرف من الاطراف , أنا قلت أنها مجحفة ولكن أن تكون مجحفة أفضل من أن لا تكون , كان المعبر سيئا قبل ولكنه زاد سوءا , كان هناك حصار بين الحين والآخر على الاقل كنا نخرج المرضى .

س:هناك خمسمائة مواطن فلسطيني تقريبا ما زالوا في العريش محتجزين في النوادي وفي المدارس وهم يعانون وبشدة ماذا يمكن أن نقدم لهم هنا كي يعودوا الى أراضي قطاع غزة وكي يخرج الوفد البرلماني البحريني الذي أتى الى قطاع غزة مشكورا وهو يعني النائب الفضالة رئيس لجنة في البرلمان البحريني سميت بلجنة مساندة الشعب الفلسطيني هل على الامور ان تبقى على حالها الموجود عليها الآن أم هناك شيء يمكن ان نقدمه نحن كفلسطينيين للمحتجزين هنا في قطاع غزة وفي العريش ؟

نحن نرحب بأشقائنا البحرينيين على كل حال و نثمن لهم هذا الدور ولسنا سعداء أن يبقوا هنا بعيدين عن أهلهم , ولسنا سعداء أن يبقى إخواننا الفلسطينيون محتجزين كذلك أو يكونوا عالقين في الجهة الأخرى من المعبر, لا نريد حلا لهذه القضية فقط , نريد حلا جذريا لقضية المعبر إذا حلت القضية فسيكون الامر مختلفا تماما , نحن نطالب أن يعود المعبر الى وضعه الطبيعي مع التأكيد على :

لا يجوز ان يبقى الأوروبيون رهينة في يد الاسرائيليين , بمعنى ان يبيتوا في تل ابيب وان يتحججوا وان يخرجوا علينا ببعض الحجج كازدحام للطريق وكعدم قدرة على الوصول ولبعد المسافة الفاصلة بين المبيت وبين المعبر , ووقت أن يحلو لهم لا يعودون وبالتالي يتوقف المعبر, أنا لا أقبل بذلك لا بد أن يسار الى ادخال تعديلات على الاتفاقية ولكن لا بد ان نعود للاتفاق ثم بعد ذلك نطالب لتحسين الظروف ولتحسين الشروط المجحفة , وأنا قلت انه اتفاق مجحف وهو عقد إذعان أساء لنا أضعفنا حاصرنا ولكنه أفضل من الحالة القائمة , العودة إذا لا بد أن نعود الى الماضي بالشكل الذي كان وليكن ولنراكم وبشكل سريع , ولنحسن من شروطنا ولست سعيداً بالشروط التي كانت قائمة ولكنها أفضل من الحالة القائمة , ماذا عن الأخوة العالقين هناك ؟ مزيد من المآسي , ماذا عن إخواننا البحرينيين هنا ؟ مزيد من المآسي نحن لا نقبل ذلك , نحن نخاطب الجميع ونطالب ان تلتقط إشارة السيد الرئيس محمود عباس بالعودة الى اتفاقية المعابر, وتناولتها هذه الوثيقة أو الإعلان الذي صدر عن هيئة العمل الوطني بشيء من المطالبة بالتحسين لسنا معجبين بهذه الاتفاقية ولكنها أفضل من لا شيء , أفضل من بقاء المعبر مغلقا بحالته هذه لأننا نزداد ألما وحزنا ويزداد الحصار علينا .



س: أستاذ ابو وائل هل توافق ابو أسامة حلس فيما تحدث يعني هو تحدث بوجهة مقاربة لما تحدثت به خلال الحلقة ؟

يعني أخي محمد فيما يتعلق بنبض الشارع , الذي يحس بالشارع والذي يعيش بين الناس لا بد أن يتحدث بما يراه مناسبا للشارع الفلسطيني , وشعبنا الفلسطيني ممسك بقضيته , ومن هنا أنا عندما تحدثت في بداية حديثي لم اقل بل أكدت بأن الذين ذهبوا لا يمثلون نبض الشارع الفلسطيني بالسلوك , صحيح انهم فلسطينيون ولكن الذي حدث منهم أساء لنا لأننا لسنا كذلك حقيقة , نحن لسنا مع الحواجز ولسنا مع الحدود ونحن أكثر الذين أكتووا بقضية الحدود والمعابر والمطارات وكنا ننتقل من مطار الى مطار , ولا نجد من يستقبلنا نحن أكثر الناس حرصا على ان تكون هناك وحدة عربية شاملة والدول كلها مفتوحة الحدود مع بعضها , لكننا امام أزمة فرض علينا هذا الموقف , وفرض علينا هذا الواقع , وهناك مظلمة تاريخية حلت بنا , وبقضيتنا وبشعبنا ونحن نناضل وما زلنا في مرحلة النضال , لا بديل على الإطلاق , لنقف في وجه القهر , لنقف في وجه هذا الغول الاسرائيلي الذي يتمتع بكل ما تنتجه الترسانة الامريكية المسلحة يجربها فينا أليس هذا درسا علينا ان نستفيق وعلينا أن نقرأ وعلينا ان نقف وعلينا أن نقول الى أين نحن ذاهبون ؟ هل استطيع انا ان أقف في مواجهة الاسرائيليين وحدي ؟ ولا يوجد فصيل لوحده ولا نستطيع ولكن لا نملك الا ان نبقى صامدين في وجه الاحتلال ولكن كيف ؟ ليس كل على طريقته نحن لدينا مرجعيات وثيقة الوفاق الوطني حددت كيف نقاوم ومتى نقاوم ؟ وإعلان القاهرة حدد لنا ذلك , وأن أي فصيل يريد أن يرد على الاسرائيليين وهم لا يلتزمون الإسرائيليون لا يلتزمون , ولكن حدد في إعلان القاهرة , وحدد في وثيقة الوفاق الوطني عليه أن يعود الى الكل الفلسطيني لنخرج برؤى واحدة ندافع عنها جميعا .

س: أستاذ ابو وائل وثيقة الوفاق الوطني واتفاقية القاهرة يعني تنتهكان من قبل فتح وحماس هكذا يقول البعض , يعني وثيقة الوفاق الوطني كنت قد تحدثت عنها في بداية الحلقة وكنت قد تحدثت عن لجنة المتابعة الوطنية العليا التي قدمت مشروعا لفك الحصار الذي كان مفروضا على شعبنا في قطاع غزة وفي الضفة الغربية , كذلك اليوم سامي ابو زهري المتحدث باسم حركة المقاومة الاسلامية حماس قال الى ان الدعوى الى عقد جلسة للمجلس الوطني في منظمة التحرير غير شرعية لأنكم اتفقتم في اتفاقية القاهرة على إعادة هيكلة منظمة التحرير الفلسطينية وتشكيل لجنة من الأمناء العامين للفصائل الفلسطينية تعيد هيكلة هذا المجلس , يعني لماذا يحدث هذا، هل لسبب الانقسام الحاصل ؟ هل الانقسام الحاصل بات يعطي الذريعة لهذا او لذاك للقيام بما يحلو له ؟

أولا : فيما يتعلق بمنظمة التحرير الفلسطينية وبإعلان القاهرة لا خلاف عليه على الإطلاق , ويجب ان يبقى العمل مستمرا باتجاه الانتخابات للمجلس الوطني الجديد حيثما أمكن ذلك , والأماكن التي لا يمكن أن يسار فيها الى اجراء انتخابات بالتوافق يسار حل لها , وهذا الموضوع يحتاج وقتا طويلا , ليس كالانتخابات التشريعية التي تحدث في يوم , الفلسطينيون عبر العالم موجودون , واللجنة التحضيرية التي شكلت ونص عليها تتحرك ولكنها بحاجة الى وقت , والمبادئ القائمة عليها لا حياد عنها على الإطلاق , ويجب أن تحترم وكذلك منطلقات منظمة التحرير وأن يعترف بمنظمة التحرير الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني , وأن نخوض الانتخابات , انتخابات المجلس الوطني على هذه القاعدة , الذي يحدث اليوم وهذا قرار المجلس المركزي واللجنة التنفيذية أن هناك استحقاقا في مواجهة هذا الغول والتغول وفي مواجهة الإنفلاش والانقسام لا بد ان يكون هناك اطار , والإطار الذي نحتكم إليه , قالوا عن السلطة غير شرعية , ومرة ثانية يقولون عن عباس ليس شرعياً ما هو الشرعي إذاً ؟ كيف هي الشرعية إذاً ؟ الشرعية هي منظمة التحرير وهي رأس وجذر كل شيء وهي مرجعية السلطة الوطنية الفلسطينية .

س: ولكن ليس بالشكل التي هي عليه الآن كما هم يقولون أستاذ أبو وائل كلمة أخيرة تقولها في نهاية هذه الحلقة أزفة الوقت للأسف الشديد وبقي من الوقت تقريبا دقيقتان يعني كلمة أخيرة توجهها بخصوص قضية المعبر للخروج من هذه الأزمة التي نعيشها اليوم ؟

أولا : نترحم على أرواح شهدائنا .

ثانيا : أتمنى لشعبنا الخلاص من كل أشكال القهر والانتهاكات , وأن نرى شعبنا حرا يتقدم بخطى ثابتة باتجاه دولته , وأتمنى لفصائلنا المناضلة أن تبقى وأنا متأكد أنها تسير في الاتجاه الصحيح , وأتمنى على امتنا أن تقف معنا , وأن نطالب أحرار العالم بأن يقفوا معنا , ولكن علينا أن نقف مع أنفسنا أولا , لماذا نشترط على بعضنا؟ لماذا لا نعود الى الحوار الوطني بعد ان نؤسس له ؟ لا بد من العودة الى المنطلقات الحقيقية والاستحقاقات الصحيحة والأرضية الصلبة التي منها ننطلق , وأن نحرم استخدام السلاح في وجه بعضنا البعض , وأن نعتذر عن ذلك , وان نشكل لجان من اجل متابعة ومطاردة أي إنسان أطلق الرصاص على أخيه الفلسطيني وعلى أبناء شعبنا الفلسطيني ومهما كانت هويته السياسية ومهما كان انتماؤه السياسي ومهما كان فصيله.



2008-02-17 16:18:31




icon

لا يوجد احداث لهذا اليوم في قاعدة البيانات

استشهد في مثل هذا اليوم

   أحمد حسن السوسي 
   أحمد فايز عساف* 
   حماد عثمان السميري 
   سعدية حسن حرز الله 
   ناصر سعيد بكر جوابرة 
   أيمن ضيف الله حسنين 
   محمد سليمان ابو عبيد(أبو سمرة) 
   سلام يعقوب نمر 
   رياض حسن عبد طموس 
   احمد فؤاد جميل عوض 
   ياسر طالب محمد نبتيتي 
   أحمد الموسة 
   محمود سليمان ابو سمرة 
   محمد غسان لفتاوي 
   مسعد احمد أبو معيتق 

رحم الله شهدائنا
واسكنهم فسيح جناته




icon

محرك البحث:
  بحث في: